第124章 戰爭隻是手段，而非必要。
男尊世界女尊村，逐鹿天下我稱王 作者：白白吃藥啦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
亞撒在時不時掠奪濟州資源下，發展成了一座大城，據濟州錄記載，它以前隻是一個小城池。
隨著亞撒掠奪式的發展越來越好，居民變多，駐守的士兵也變多，兩者加起來足足有十二萬。
這個數字相對於一身喜歡漂泊浪蕩的遊牧民族來說，是一個極其可觀的數量。
要知道烏桓的王都也不過三十萬人。
至於這些數據的提供者，便是紅煞了，因為從事暗殺事業，摸清楚每一處土地對於他們的行動有著至關重要的幫助，這個用於暗殺而納入觀察的東西，在李玉滿這有了新的用處。
烏桓是一個十分強健的遊牧民族，可以稱得上全民皆兵，什麽女子兵、女子隊，她們一早就有。
在戰爭時期，男兒在戰前衝鋒，女兒便在後方負責押運糧草。
烏桓大王子除了調走亞撒的健壯的男兒，還調走了一大批的儲備糧草，所以李玉滿率領八萬戰士攻城的時，僅用了三天，便拿下烏桓除王都外的第二大城。
看著很輕鬆實則是經過八個月的謀劃，以及在李玉滿接觸紅煞後，時不時攛掇直愣呆傻的大王子才得以實現。
這個大王子天生英勇，卻不善於人情世故，簡單來說就是一個四肢發達，頭腦簡單的家夥。
若非李玉滿一直在他身後出謀劃策，他本應早早出局，正是因為如此，大王子恨不得將李玉滿的話奉為天神賜下的助他登位的珍寶。
曾表示願意奉李玉滿為母神，但被李玉滿嚴詞拒絕了。
因為她並不想有個傻兒子。
後來的通信中，他憑借著花花腸子，敏銳地發現了李玉滿正值佳齡，對她展開了自我為是的、讓李玉滿惡心的追求。
從最開始的，“你是不是愛上了我英俊威武的外表以及善良淳樸的內心，我已經在盡力的藏拙了，可沒想到還是被你發現了，這是我的錯，所以我願意娶了你，讓你去做我的第八位王妃。”
到貶低李玉滿，自誇的，“哎，這個想法我早就想到了，比你先一步，其實很多時候我都先你一步，可是為了你女孩子的薄麵，我不好揭穿，對此我表示我大概是愛上你了。”
以及最後賊心不掩的，“你一個女人做這些事太累了，快來本王子的帳篷裏喝杯羊奶好好休息一番。”
也正是因為這樣，李玉滿才會設計他，讓他將亞撒丟掉，從而失去王位競爭的機會甚至為了平息民怒丟掉了性命。
什麽？你說李玉滿人有些壞，畢竟人家老老實實的送出了好些寶物以示感謝？
首先，李玉滿對此表示，玩政治的，有幾個心不黑的。
其次，惡心到她的人，都得死！（劃重點：這裏特指男人！）
烏桓王都雖少了大王子，局勢卻沒有太多變化，因為大王子這個普通又自信的玩意死後，李玉滿便扶持了九公主，並將亞撒的老弱婦殘打包送給了她，讓她憑借著在戰亂中仍想著這些弱勢群體而造勢。
所以王都中不少女性當家的部落長，很快投靠了她，認為她比一些王子多出些許人情味，跟著這樣的人混再差也不會丟了性命。
烏桓的部落相當於大晉的世家，但又比世家有更多的話語權，烏桓是王與各部落長們共治，並非王族一家獨大，所以有部落長支持，九公主也算是立住了。
作為補償，九公主在朝中運作便沒有部落對失去的亞撒而聲討濟州。
當然其主要原因還是在於，李玉滿殺了掌管亞撒的部落長，並且還重創了大王子掉走的五萬士兵，這個部落已經沒有人能將亞撒從李玉滿手中奪迴。
而其他部落見識了李家的實力，選擇默不作聲。
不是打不過，而是選出王族的繼承人顯然更為重要。
所以隻要李家不打她們的部落下掌管的城池、地區，睜一隻眼閉一隻眼就過去了。
不得不說，烏桓部落分治，導致大夥的團結性都比較低。
於是乎，烏桓與濟州的局麵再次陷入僵局。
此時，李玉滿將這些事情處理妥當，班師迴濟寧，她騎在高頭大馬上進城，可謂是意氣風發，神采飛揚。
這是濟寧繼戰神烏塔後，最全麵最深入最成功的一次獲勝，全濟寧的百姓女男老少都來迎接，她們高抬手臂歡唿，自發地唱歌載舞。
但這些隻是家中沒有人參軍的百姓，有人參軍的家庭扒著李玉苒臨時拉起的欄杆眺望隊伍裏的人。
其中有一位牽著幼童的白發老人，找到了熟悉的鄰居家的孩子，她是一名身材高大的騎兵，因身材優勢被選中在隊伍的前側，以彰顯李氏女兵的颯爽英姿。
進城後，除了李玉滿所有騎兵下馬，這才讓老人發現並抓住了她袖口。
她問，“大山，我家寶妹在哪？她不是和你一起入騎兵的嗎，我怎麽沒瞧見她？”
被喚作大山的騎兵一下子紅了眼，也就沒有立馬掙開老人。
隊伍有那麽一瞬的停頓，就這一瞬讓李玉滿捕捉到了，看向事情發生地。
老人看著大山紅了的眼眶，緩緩地放開手，“好孩子，你該迴來的，你還沒有子嗣，你家就你一個了，她還有蔻兒。”
說著，熟練地從布袋裏掏出發黃的麻布，給她身側還沒有她腰高的孩子係上。
那孩子懵懵懂懂，並不清楚這個麻布的含義，但是乖巧極了，不哭也不鬧，察覺到奶奶的情緒低落，抱住她的腿，用能以往能讓奶奶展顏的話道：
“阿奶，我會乖乖吃飯，長得壯壯的，阿娘很忙不迴家，我會替她照顧你的。”
這句充滿童聲的話伴隨著老人抑製地低啜，隨著重新啟動的隊伍傳入李玉滿的耳中。
原本還誌得意滿的李玉滿突然變得低落。
她想，若是是老祖宗帶著麻布來迎接，而她不在，她老人家會怎麽樣？
這個畫麵在李玉滿的腦中一閃而過，但也足以讓她鼻頭一酸。
她又想起戰後傷員報表，五千人受傷兩千戰亡，八萬士兵隻有這點損傷完全可以說得上優秀。
可若是將其化成兩千個如剛剛所見的即將破碎的家庭，李玉滿便覺得有些太多了。
她告訴自己這是正常的，戰爭都是這樣，這點損失誰看了不說一句好。
可她還是會想，其實亞撒這一戰是不是可以不用打，或者是不是能用其他的方法，再或者應該布置得更穩妥一些，是不是能把損失降到更低？
老祖宗教過她的，戰爭永遠是最後的一條選擇，可以談和，可以經濟打壓，可以包圍壓城……並非一定要見血。
直到這個時候，李玉滿才真正地領悟了李襄這話的含義。
戰爭隻是手段，而非必要。
這些念頭，在李玉滿心中一閃而過，但很快就被她逐一否定，被擠壓多年的濟州必得與烏桓有一戰，這是不可避的。
時機轉瞬即逝，沒有比這個更好了。
李玉滿雖是這樣想，可還是默默將濟州法律對戰後遺孤的補貼額度拉到最大。
濟寧更是建起了烈士碑，每一個為濟州衝鋒陷陣的士兵都有名有姓的刻在上麵，受濟州百姓的供奉。
但在放老百姓進來前，李玉滿先率領著李氏一族對其祭拜。
李玉滿不知道，這些戰士以死在戰場上為榮，更以殺了烏桓人為幸。
沒有人怪她。
經此事後，李玉滿對濟州相鄰的三州（朔州、兗州、青州）的武力謀取變為盡可能的在不發生戰爭時智取。
至此，濟州進入了和平休養的發展建設時期。
而003卻發覺不對勁了——這麽多氣運從哪冒出來的？
隨著亞撒掠奪式的發展越來越好，居民變多，駐守的士兵也變多，兩者加起來足足有十二萬。
這個數字相對於一身喜歡漂泊浪蕩的遊牧民族來說，是一個極其可觀的數量。
要知道烏桓的王都也不過三十萬人。
至於這些數據的提供者，便是紅煞了，因為從事暗殺事業，摸清楚每一處土地對於他們的行動有著至關重要的幫助，這個用於暗殺而納入觀察的東西，在李玉滿這有了新的用處。
烏桓是一個十分強健的遊牧民族，可以稱得上全民皆兵，什麽女子兵、女子隊，她們一早就有。
在戰爭時期，男兒在戰前衝鋒，女兒便在後方負責押運糧草。
烏桓大王子除了調走亞撒的健壯的男兒，還調走了一大批的儲備糧草，所以李玉滿率領八萬戰士攻城的時，僅用了三天，便拿下烏桓除王都外的第二大城。
看著很輕鬆實則是經過八個月的謀劃，以及在李玉滿接觸紅煞後，時不時攛掇直愣呆傻的大王子才得以實現。
這個大王子天生英勇，卻不善於人情世故，簡單來說就是一個四肢發達，頭腦簡單的家夥。
若非李玉滿一直在他身後出謀劃策，他本應早早出局，正是因為如此，大王子恨不得將李玉滿的話奉為天神賜下的助他登位的珍寶。
曾表示願意奉李玉滿為母神，但被李玉滿嚴詞拒絕了。
因為她並不想有個傻兒子。
後來的通信中，他憑借著花花腸子，敏銳地發現了李玉滿正值佳齡，對她展開了自我為是的、讓李玉滿惡心的追求。
從最開始的，“你是不是愛上了我英俊威武的外表以及善良淳樸的內心，我已經在盡力的藏拙了，可沒想到還是被你發現了，這是我的錯，所以我願意娶了你，讓你去做我的第八位王妃。”
到貶低李玉滿，自誇的，“哎，這個想法我早就想到了，比你先一步，其實很多時候我都先你一步，可是為了你女孩子的薄麵，我不好揭穿，對此我表示我大概是愛上你了。”
以及最後賊心不掩的，“你一個女人做這些事太累了，快來本王子的帳篷裏喝杯羊奶好好休息一番。”
也正是因為這樣，李玉滿才會設計他，讓他將亞撒丟掉，從而失去王位競爭的機會甚至為了平息民怒丟掉了性命。
什麽？你說李玉滿人有些壞，畢竟人家老老實實的送出了好些寶物以示感謝？
首先，李玉滿對此表示，玩政治的，有幾個心不黑的。
其次，惡心到她的人，都得死！（劃重點：這裏特指男人！）
烏桓王都雖少了大王子，局勢卻沒有太多變化，因為大王子這個普通又自信的玩意死後，李玉滿便扶持了九公主，並將亞撒的老弱婦殘打包送給了她，讓她憑借著在戰亂中仍想著這些弱勢群體而造勢。
所以王都中不少女性當家的部落長，很快投靠了她，認為她比一些王子多出些許人情味，跟著這樣的人混再差也不會丟了性命。
烏桓的部落相當於大晉的世家，但又比世家有更多的話語權，烏桓是王與各部落長們共治，並非王族一家獨大，所以有部落長支持，九公主也算是立住了。
作為補償，九公主在朝中運作便沒有部落對失去的亞撒而聲討濟州。
當然其主要原因還是在於，李玉滿殺了掌管亞撒的部落長，並且還重創了大王子掉走的五萬士兵，這個部落已經沒有人能將亞撒從李玉滿手中奪迴。
而其他部落見識了李家的實力，選擇默不作聲。
不是打不過，而是選出王族的繼承人顯然更為重要。
所以隻要李家不打她們的部落下掌管的城池、地區，睜一隻眼閉一隻眼就過去了。
不得不說，烏桓部落分治，導致大夥的團結性都比較低。
於是乎，烏桓與濟州的局麵再次陷入僵局。
此時，李玉滿將這些事情處理妥當，班師迴濟寧，她騎在高頭大馬上進城，可謂是意氣風發，神采飛揚。
這是濟寧繼戰神烏塔後，最全麵最深入最成功的一次獲勝，全濟寧的百姓女男老少都來迎接，她們高抬手臂歡唿，自發地唱歌載舞。
但這些隻是家中沒有人參軍的百姓，有人參軍的家庭扒著李玉苒臨時拉起的欄杆眺望隊伍裏的人。
其中有一位牽著幼童的白發老人，找到了熟悉的鄰居家的孩子，她是一名身材高大的騎兵，因身材優勢被選中在隊伍的前側，以彰顯李氏女兵的颯爽英姿。
進城後，除了李玉滿所有騎兵下馬，這才讓老人發現並抓住了她袖口。
她問，“大山，我家寶妹在哪？她不是和你一起入騎兵的嗎，我怎麽沒瞧見她？”
被喚作大山的騎兵一下子紅了眼，也就沒有立馬掙開老人。
隊伍有那麽一瞬的停頓，就這一瞬讓李玉滿捕捉到了，看向事情發生地。
老人看著大山紅了的眼眶，緩緩地放開手，“好孩子，你該迴來的，你還沒有子嗣，你家就你一個了，她還有蔻兒。”
說著，熟練地從布袋裏掏出發黃的麻布，給她身側還沒有她腰高的孩子係上。
那孩子懵懵懂懂，並不清楚這個麻布的含義，但是乖巧極了，不哭也不鬧，察覺到奶奶的情緒低落，抱住她的腿，用能以往能讓奶奶展顏的話道：
“阿奶，我會乖乖吃飯，長得壯壯的，阿娘很忙不迴家，我會替她照顧你的。”
這句充滿童聲的話伴隨著老人抑製地低啜，隨著重新啟動的隊伍傳入李玉滿的耳中。
原本還誌得意滿的李玉滿突然變得低落。
她想，若是是老祖宗帶著麻布來迎接，而她不在，她老人家會怎麽樣？
這個畫麵在李玉滿的腦中一閃而過，但也足以讓她鼻頭一酸。
她又想起戰後傷員報表，五千人受傷兩千戰亡，八萬士兵隻有這點損傷完全可以說得上優秀。
可若是將其化成兩千個如剛剛所見的即將破碎的家庭，李玉滿便覺得有些太多了。
她告訴自己這是正常的，戰爭都是這樣，這點損失誰看了不說一句好。
可她還是會想，其實亞撒這一戰是不是可以不用打，或者是不是能用其他的方法，再或者應該布置得更穩妥一些，是不是能把損失降到更低？
老祖宗教過她的，戰爭永遠是最後的一條選擇，可以談和，可以經濟打壓，可以包圍壓城……並非一定要見血。
直到這個時候，李玉滿才真正地領悟了李襄這話的含義。
戰爭隻是手段，而非必要。
這些念頭，在李玉滿心中一閃而過，但很快就被她逐一否定，被擠壓多年的濟州必得與烏桓有一戰，這是不可避的。
時機轉瞬即逝，沒有比這個更好了。
李玉滿雖是這樣想，可還是默默將濟州法律對戰後遺孤的補貼額度拉到最大。
濟寧更是建起了烈士碑，每一個為濟州衝鋒陷陣的士兵都有名有姓的刻在上麵，受濟州百姓的供奉。
但在放老百姓進來前，李玉滿先率領著李氏一族對其祭拜。
李玉滿不知道，這些戰士以死在戰場上為榮，更以殺了烏桓人為幸。
沒有人怪她。
經此事後，李玉滿對濟州相鄰的三州（朔州、兗州、青州）的武力謀取變為盡可能的在不發生戰爭時智取。
至此，濟州進入了和平休養的發展建設時期。
而003卻發覺不對勁了——這麽多氣運從哪冒出來的？