第四百九十四章 解封
遊走在晚清的亂世理工男 作者：三秋空城 投票推薦 加入書簽 留言反饋
東北的夜晚是真地冷，又是沒有電燈的時代，不可能繼續搞什麽科研。
李諭和伍連德在屋中烤著火，身上暖洋洋的。
伍連德借著煤油燈的光，看起了一本英文書。
李諭瞄到了名字，說道：“冰天雪地，鼠疫肆虐，看這本書的確應景。”
伍連德抬頭說：“李院士也看過薄伽丘的《十日談》？”
李諭說：“隻是稍有了解。”
《十日談》其實是本相當少兒不宜的書籍，內容很黃很暴力，一言不合就開車，經常還是多人運動。
舉個其中尺度比較小的關於偷情的故事：那不勒斯有一對夫妻，老公是水泥匠，他老婆與附近一個帥小夥偷情。
每次水泥匠頂著綠油油的帽子出門上班時，他老婆就會和帥小夥幽會。
後來有一次，水泥匠突然早迴來，他老婆趕緊讓帥小夥藏到了酒桶裏。
水泥匠對他老婆說：“咱家裏的酒桶沒用了，我準備把它5個錢賣掉。”
他老婆靈機一動：“我剛好找了一個買家，要出7個錢，正在屋裏看酒桶。”
水泥匠高興地跑去看，帥小夥趕緊從酒桶裏跳出來，對水泥匠說：“酒桶我要了，但是裏麵的酒渣你得清洗幹淨。”
水泥匠答應了，跳入酒桶進行清洗。
然後他老婆探進去頭給水泥匠指揮清洗。
精彩的來了，帥小夥見狀從後麵發起了攻勢。
具體什麽畫麵，諸位自行腦補吧，無法描述。
隻能說太先進了，《十日談》可是早在十四世紀黑死病時期就成書的。
這隻是書中100個故事中尺度很小的，還有一些直接分不清多人運動中的人物關係。
當然啦，《十日談》這本書實際是在反教會，衝破教會的各種枷鎖。
中世紀的教會提倡的是禁欲主義、受苦贖罪，正好這種思想對統治者有利，被大加利用。
所以薄伽丘的《十日談》所強調的個人主義思想才有了重大價值。
伍連德說：“過往對鼠疫的記載實在稀少，我是想看一下同時期薄伽丘的記錄。”
李諭舒了一口氣，問道：“他是怎麽形容的？”
“你來看，”伍連德指著其中一段：
“鼻血是死亡的前兆，先是在大腿內側和腋下生出無名腫塊，很快會發展成雞蛋蘋果大小，再蔓延至全身各處，最後出現密密麻麻的黑色斑點。幾乎所有出現症狀的人三日內必死。”
李諭說：“死狀的形容與現在並不相同。”
伍連德說：“沒錯，並且我帶來的針對腺鼠疫的疫苗，根本不起作用。所以我猜測東北的這一次是新型鼠疫，在與邁斯尼教授和北裏教授的交談中，我稱之為肺鼠疫。就傳播的可怕程度，要比過往出現的更為甚之。我十分擔心，一旦它繼續擴張，整個東北會不會十室九空，就如同當年的歐洲。”
李諭聽得不寒而栗，對伍連德的醫者仁心深表佩服。
李諭說：“我等能做的，隻能是盡快將它撲滅。”
次日，張作霖跑來說：“總醫官，屍體丟到哪？”
伍連德問道：“新的死亡病例？”
張作霖說：“實在太多了！昨天才一天就幾百具，真是瘮人！老子當年去剿匪都沒見過這麽多屍體。我說總醫官，這事不好幹啊！”
伍連德道：“不好幹也得幹，統領大人不會想退縮吧？”
“不是那個意思，”張作霖說，“我是說，這事兒，得加錢！”
伍連德說：“我會呈報朝廷，為你們酌情增發嘉獎。”
張作霖笑道：“總醫官大人高見，這樣我就好使喚他們了。”
伍連德說：“行了，伱先帶我去看看。”
“您請。”張作霖在前帶路。
幾人來到傅家甸時，士兵正在用木棍子綁著屍體運送，連個像樣的擔架都沒有。
張作霖說：“總醫官大人，這是個小偷，應該是昨個兒晚上偷跑到一戶人家偷東西，沒想到染上鼠疫，今天早上直接死在逃走的路上，發病實在快。”
伍連德說：“勞煩張統領把家中出現病例的家屬，全部轉運到哈爾濱火車站附近的火車車廂中。”
張作霖反正也想接觸一下俄國人，當下便答應。
李諭又給伍連德出了主意，每天在一間會議室記錄當日死亡人數，繪製曲線。
在把今天的數據填上後，李諭對伍連德說：“伍大夫，拐點還是沒有出現。”
“拐點？”伍連德問，“指的是死亡人數變少？”
“如今連增長率變小的勢頭都沒有。”李諭說。
“那就怪了，”伍連德說，“莫非還有隱形攜帶者？但鼠疫的發病這麽快，不可能有此種情況。”
沒多久，伍連德的疑惑就被解開，因為他發現了一個大漏洞：傅家甸死亡的幾千具屍體全部堆積在一起。
——死的人太多了，棺材都來不及弄。
這些屍體必然是要燒掉的，否則就是細菌溫床。
隻是按照民間傳統，屍體要入土為安，老百姓肯定不同意火化，伍連德隻能希望朝廷下聖旨。他發了電報，告知必須焚燒屍體的必要性。
伍連德知道鼠疫杆菌的這種微生物的存在，但清廷的掌權者們並不了解，所以對於朝廷來說，焚燒屍體是一件很麻煩的事。
攝政王載灃召集了一眾大臣商議，但商量了半天，沒有人敢下決定，皇族的重臣們隻是提了點各種亂七八糟的毫無建樹的建議。
很明顯，他們想要載灃作抉擇。
所有人裏，隻有外務部的右丞施肇基強力支持焚燒屍體。
施肇基曾經在美國康奈爾大學讀過書，比較有學識，而且是唐紹儀的女婿，在北洋係中說話挺有份量。
但攝政王載灃實在無法下決定，決定改日再議。他這是在學慈禧，讓底下人擬出個確定的意見，不能讓自己一個人承擔責任。
施肇基給伍連德迴了電報，告知朝廷的意見。
李諭和伍連德看到後直接跳腳，這邊每天死幾百個人，連張作霖的士兵每天都有死亡的，不可能再拖延下去。
兩人連忙給施肇基又發去電報，說明事情已經緊迫到無以複加。
施肇基曾遊曆諸國，同時了解印度鼠疫的可怕，在收到電報的當夜，急匆匆來到了攝政王府。
載灃正在聽戲，施肇基便一直在客廳等著。
聽完戲時，夜已很深，載灃挪著步子走出來，看到了等候的施肇基，訝道：“愛卿，何事需要連夜稟報？不會是東交民巷的公使們又有什麽幺蛾子吧？”
施肇基取出李諭和伍連德的電報：“攝政王，哈爾濱急電，如果不能盡快火化屍體，鼠疫無法斷絕，每一日仍會有幾百人死亡。”
載灃頭皮發麻，怎麽又是這事，他迴道：“你也知道，一下子燒掉幾千具屍體，在我大清從未有過先例。再者，火化屍體，鼠疫就能好嘛？這事須從長計議，再召開會議。”
開會必然又是互相扯皮，施肇基立刻跪下來道：“攝政王，東北每天死數百人，又有日俄兩國虎視眈眈。此事關乎江山社稷，如果焚屍後，鼠疫仍不能好轉，臣願承擔所有責任。”
載灃被他逼得有些急，又看他言辭懇切，終於答應：“你去擬旨吧。”
這就看出載灃這人性格上還是比較軟的。
施肇基生怕他反悔，連夜擬好聖旨，蓋章後差人火速乘坐火車送去哈爾濱。
接到聖旨後，伍連德就讓張作霖帶著兵宣讀後進行焚燒。
不僅如此，伍連德甚至命令把已經安葬的因鼠疫死亡者的屍體刨墳掘墓，挖出來一並燒掉。
這麽多屍體，光燒就燒了好幾天。
就是從這天開始，疫情的拐點出現。
俄國人和日本人也不再堅持，有樣學樣，開始焚燒屍體、搞隔離。
新增的死亡越來越少，臨近過年時，已經基本清零。
這要比曆史上快了一個多月，死亡人數也少了一萬多人。
過年的前幾天，伍連德下達了解封的指令。
李諭正好可以趕迴去過個年，但伍連德卻並不想現在就走，他還要觀察一陣子，並且整理研究資料。
李諭沒必要守在這兒了，能幫著救迴這麽多條人命，心情已經很好。
伍連德送別李諭，感慨道：“院士先生幫了大忙，如果沒有你提供的物資以及提供的有效建議，伍某的行動不會如此快速。”
李諭笑道：“我就是個幫忙的而已。”
伍連德邀請道：“不久後如果舉行萬國鼠疫大會，院士務必參加。”
毫無疑問，東北鼠疫的撲滅放在全世界都是個非常成功的案例，清廷已經幾十年沒有高光時刻了，肯定要利用好這個迴光返照的機會，大大宣傳一番。
萬國鼠疫大會的確是中國曆史上第一次召開的國際學術會議，基本都是由伍連德主持。
如果各位參加過學術會議，一定了解主持者一般是什麽身份，絕對的業界大佬。
李諭同樣有意在近幾年推動伍連德獲得諾獎。
曆史上，他被提名過，可惜那年競爭太激烈，沒能獲獎。所以必須選個早期相對競爭不太激烈的年份。
以伍連德的成就，拿個諾獎實至名歸。
——
從東北出關的鐵路，還是要經過天津，李諭在這兒歇了歇腳，看看天津中學的情況。
在學校裏，李諭遇到了嚴範孫和林紓，與他們在一起的還有一名中年人。
嚴範孫看到李諭後高興道：“我在報紙上看到了東北的情況，帝師不愧國之棟梁！”
李諭說：“都是伍大夫的功勞，隻可惜還是死了不少人。”
嚴範孫說：“加起來不到五萬，印度的鼠疫，每周都要死五六萬人，你們的成果令各國震驚。”
迴到辦公室中，嚴範孫給他介紹了那名中年人：“這位叫做林長民，來京參加諮議局的會議。”
林長民的女兒更出名：林徽因。
民國時期講究個門當戶對，林徽因能與大名鼎鼎的梁啟超的兒子結婚，自然說明林家不弱。
李諭同他握了握手：“幸會。”
林長民說：“久仰帝師大名。”
李諭隨口問道：“先生代表福建來參加諮議局會議，可有收獲？”
林長民無奈道：“連楊度都左右不了立憲一事，要被投入大牢，能有什麽收獲？”
嚴範孫岔開話題說：“咱們還是不要說這些沉重的話題了。”
“是啊，”林紓說，“此次宗孟（林長民字）給清華學校、京師大學堂、北洋大學堂分別送了一份好禮。”
李諭問道：“什麽好禮？”
林紓指著前麵的大書櫃：“幾套西方亞裏士多德的全集，而且是最新最全版。據說亞氏為西哲之祖，這套書涵蓋多學科，我想定會成為圖書館中借閱次數較多之書籍。今後幾年，我也要做件大事，聯合多人完成這套典籍的翻譯工作。”
李諭穿越前的時代，亞裏士多德已經開始被懷疑是否存在了……
李諭看了看，這套書是全英文的，厚厚的幾大本，定價很高，問道：“翻譯出來恐怕要很久。林師傅，您有看過嗎？”
林紓說：“我讀過了一部分，我頗感驚訝，一個與我們至聖先師同時代之人，為何能夠創造出如此厚的典籍，實在令人費解。”
林長民也說：“想我諸子百家，最厚之《呂氏春秋》不過二十萬字，孔夫子的《論語》隻有一萬多字，而亞氏全集竟有三百多萬字。”
曆史上，從民國早年剛開始翻譯亞氏著作時，就有很多譯者都提出過類似的疑問，並非空穴來風。
李諭沒有看過這套全集，說道：“可能後人把一些著作強加過去？”
林紓說：“我也有這樣的感覺。本人翻譯過很多，據我所聞，大仲馬等人寫作時，都會有一個多人團隊。這還僅僅是，而我粗略翻了翻這套亞氏全集，涉及了諸多專業領域的學科，實在令人感覺難以置信。”
李諭現在對這些民國大師的尊重倒是越來越提高了，他們中有不少並沒有盲目地崇洋媚外，還是保持著一顆正兒八經探求學問的態度，對於這個風雨飄搖民族自信力跌到穀底的時代來說，真的太難了。
(本章完)
李諭和伍連德在屋中烤著火，身上暖洋洋的。
伍連德借著煤油燈的光，看起了一本英文書。
李諭瞄到了名字，說道：“冰天雪地，鼠疫肆虐，看這本書的確應景。”
伍連德抬頭說：“李院士也看過薄伽丘的《十日談》？”
李諭說：“隻是稍有了解。”
《十日談》其實是本相當少兒不宜的書籍，內容很黃很暴力，一言不合就開車，經常還是多人運動。
舉個其中尺度比較小的關於偷情的故事：那不勒斯有一對夫妻，老公是水泥匠，他老婆與附近一個帥小夥偷情。
每次水泥匠頂著綠油油的帽子出門上班時，他老婆就會和帥小夥幽會。
後來有一次，水泥匠突然早迴來，他老婆趕緊讓帥小夥藏到了酒桶裏。
水泥匠對他老婆說：“咱家裏的酒桶沒用了，我準備把它5個錢賣掉。”
他老婆靈機一動：“我剛好找了一個買家，要出7個錢，正在屋裏看酒桶。”
水泥匠高興地跑去看，帥小夥趕緊從酒桶裏跳出來，對水泥匠說：“酒桶我要了，但是裏麵的酒渣你得清洗幹淨。”
水泥匠答應了，跳入酒桶進行清洗。
然後他老婆探進去頭給水泥匠指揮清洗。
精彩的來了，帥小夥見狀從後麵發起了攻勢。
具體什麽畫麵，諸位自行腦補吧，無法描述。
隻能說太先進了，《十日談》可是早在十四世紀黑死病時期就成書的。
這隻是書中100個故事中尺度很小的，還有一些直接分不清多人運動中的人物關係。
當然啦，《十日談》這本書實際是在反教會，衝破教會的各種枷鎖。
中世紀的教會提倡的是禁欲主義、受苦贖罪，正好這種思想對統治者有利，被大加利用。
所以薄伽丘的《十日談》所強調的個人主義思想才有了重大價值。
伍連德說：“過往對鼠疫的記載實在稀少，我是想看一下同時期薄伽丘的記錄。”
李諭舒了一口氣，問道：“他是怎麽形容的？”
“你來看，”伍連德指著其中一段：
“鼻血是死亡的前兆，先是在大腿內側和腋下生出無名腫塊，很快會發展成雞蛋蘋果大小，再蔓延至全身各處，最後出現密密麻麻的黑色斑點。幾乎所有出現症狀的人三日內必死。”
李諭說：“死狀的形容與現在並不相同。”
伍連德說：“沒錯，並且我帶來的針對腺鼠疫的疫苗，根本不起作用。所以我猜測東北的這一次是新型鼠疫，在與邁斯尼教授和北裏教授的交談中，我稱之為肺鼠疫。就傳播的可怕程度，要比過往出現的更為甚之。我十分擔心，一旦它繼續擴張，整個東北會不會十室九空，就如同當年的歐洲。”
李諭聽得不寒而栗，對伍連德的醫者仁心深表佩服。
李諭說：“我等能做的，隻能是盡快將它撲滅。”
次日，張作霖跑來說：“總醫官，屍體丟到哪？”
伍連德問道：“新的死亡病例？”
張作霖說：“實在太多了！昨天才一天就幾百具，真是瘮人！老子當年去剿匪都沒見過這麽多屍體。我說總醫官，這事不好幹啊！”
伍連德道：“不好幹也得幹，統領大人不會想退縮吧？”
“不是那個意思，”張作霖說，“我是說，這事兒，得加錢！”
伍連德說：“我會呈報朝廷，為你們酌情增發嘉獎。”
張作霖笑道：“總醫官大人高見，這樣我就好使喚他們了。”
伍連德說：“行了，伱先帶我去看看。”
“您請。”張作霖在前帶路。
幾人來到傅家甸時，士兵正在用木棍子綁著屍體運送，連個像樣的擔架都沒有。
張作霖說：“總醫官大人，這是個小偷，應該是昨個兒晚上偷跑到一戶人家偷東西，沒想到染上鼠疫，今天早上直接死在逃走的路上，發病實在快。”
伍連德說：“勞煩張統領把家中出現病例的家屬，全部轉運到哈爾濱火車站附近的火車車廂中。”
張作霖反正也想接觸一下俄國人，當下便答應。
李諭又給伍連德出了主意，每天在一間會議室記錄當日死亡人數，繪製曲線。
在把今天的數據填上後，李諭對伍連德說：“伍大夫，拐點還是沒有出現。”
“拐點？”伍連德問，“指的是死亡人數變少？”
“如今連增長率變小的勢頭都沒有。”李諭說。
“那就怪了，”伍連德說，“莫非還有隱形攜帶者？但鼠疫的發病這麽快，不可能有此種情況。”
沒多久，伍連德的疑惑就被解開，因為他發現了一個大漏洞：傅家甸死亡的幾千具屍體全部堆積在一起。
——死的人太多了，棺材都來不及弄。
這些屍體必然是要燒掉的，否則就是細菌溫床。
隻是按照民間傳統，屍體要入土為安，老百姓肯定不同意火化，伍連德隻能希望朝廷下聖旨。他發了電報，告知必須焚燒屍體的必要性。
伍連德知道鼠疫杆菌的這種微生物的存在，但清廷的掌權者們並不了解，所以對於朝廷來說，焚燒屍體是一件很麻煩的事。
攝政王載灃召集了一眾大臣商議，但商量了半天，沒有人敢下決定，皇族的重臣們隻是提了點各種亂七八糟的毫無建樹的建議。
很明顯，他們想要載灃作抉擇。
所有人裏，隻有外務部的右丞施肇基強力支持焚燒屍體。
施肇基曾經在美國康奈爾大學讀過書，比較有學識，而且是唐紹儀的女婿，在北洋係中說話挺有份量。
但攝政王載灃實在無法下決定，決定改日再議。他這是在學慈禧，讓底下人擬出個確定的意見，不能讓自己一個人承擔責任。
施肇基給伍連德迴了電報，告知朝廷的意見。
李諭和伍連德看到後直接跳腳，這邊每天死幾百個人，連張作霖的士兵每天都有死亡的，不可能再拖延下去。
兩人連忙給施肇基又發去電報，說明事情已經緊迫到無以複加。
施肇基曾遊曆諸國，同時了解印度鼠疫的可怕，在收到電報的當夜，急匆匆來到了攝政王府。
載灃正在聽戲，施肇基便一直在客廳等著。
聽完戲時，夜已很深，載灃挪著步子走出來，看到了等候的施肇基，訝道：“愛卿，何事需要連夜稟報？不會是東交民巷的公使們又有什麽幺蛾子吧？”
施肇基取出李諭和伍連德的電報：“攝政王，哈爾濱急電，如果不能盡快火化屍體，鼠疫無法斷絕，每一日仍會有幾百人死亡。”
載灃頭皮發麻，怎麽又是這事，他迴道：“你也知道，一下子燒掉幾千具屍體，在我大清從未有過先例。再者，火化屍體，鼠疫就能好嘛？這事須從長計議，再召開會議。”
開會必然又是互相扯皮，施肇基立刻跪下來道：“攝政王，東北每天死數百人，又有日俄兩國虎視眈眈。此事關乎江山社稷，如果焚屍後，鼠疫仍不能好轉，臣願承擔所有責任。”
載灃被他逼得有些急，又看他言辭懇切，終於答應：“你去擬旨吧。”
這就看出載灃這人性格上還是比較軟的。
施肇基生怕他反悔，連夜擬好聖旨，蓋章後差人火速乘坐火車送去哈爾濱。
接到聖旨後，伍連德就讓張作霖帶著兵宣讀後進行焚燒。
不僅如此，伍連德甚至命令把已經安葬的因鼠疫死亡者的屍體刨墳掘墓，挖出來一並燒掉。
這麽多屍體，光燒就燒了好幾天。
就是從這天開始，疫情的拐點出現。
俄國人和日本人也不再堅持，有樣學樣，開始焚燒屍體、搞隔離。
新增的死亡越來越少，臨近過年時，已經基本清零。
這要比曆史上快了一個多月，死亡人數也少了一萬多人。
過年的前幾天，伍連德下達了解封的指令。
李諭正好可以趕迴去過個年，但伍連德卻並不想現在就走，他還要觀察一陣子，並且整理研究資料。
李諭沒必要守在這兒了，能幫著救迴這麽多條人命，心情已經很好。
伍連德送別李諭，感慨道：“院士先生幫了大忙，如果沒有你提供的物資以及提供的有效建議，伍某的行動不會如此快速。”
李諭笑道：“我就是個幫忙的而已。”
伍連德邀請道：“不久後如果舉行萬國鼠疫大會，院士務必參加。”
毫無疑問，東北鼠疫的撲滅放在全世界都是個非常成功的案例，清廷已經幾十年沒有高光時刻了，肯定要利用好這個迴光返照的機會，大大宣傳一番。
萬國鼠疫大會的確是中國曆史上第一次召開的國際學術會議，基本都是由伍連德主持。
如果各位參加過學術會議，一定了解主持者一般是什麽身份，絕對的業界大佬。
李諭同樣有意在近幾年推動伍連德獲得諾獎。
曆史上，他被提名過，可惜那年競爭太激烈，沒能獲獎。所以必須選個早期相對競爭不太激烈的年份。
以伍連德的成就，拿個諾獎實至名歸。
——
從東北出關的鐵路，還是要經過天津，李諭在這兒歇了歇腳，看看天津中學的情況。
在學校裏，李諭遇到了嚴範孫和林紓，與他們在一起的還有一名中年人。
嚴範孫看到李諭後高興道：“我在報紙上看到了東北的情況，帝師不愧國之棟梁！”
李諭說：“都是伍大夫的功勞，隻可惜還是死了不少人。”
嚴範孫說：“加起來不到五萬，印度的鼠疫，每周都要死五六萬人，你們的成果令各國震驚。”
迴到辦公室中，嚴範孫給他介紹了那名中年人：“這位叫做林長民，來京參加諮議局的會議。”
林長民的女兒更出名：林徽因。
民國時期講究個門當戶對，林徽因能與大名鼎鼎的梁啟超的兒子結婚，自然說明林家不弱。
李諭同他握了握手：“幸會。”
林長民說：“久仰帝師大名。”
李諭隨口問道：“先生代表福建來參加諮議局會議，可有收獲？”
林長民無奈道：“連楊度都左右不了立憲一事，要被投入大牢，能有什麽收獲？”
嚴範孫岔開話題說：“咱們還是不要說這些沉重的話題了。”
“是啊，”林紓說，“此次宗孟（林長民字）給清華學校、京師大學堂、北洋大學堂分別送了一份好禮。”
李諭問道：“什麽好禮？”
林紓指著前麵的大書櫃：“幾套西方亞裏士多德的全集，而且是最新最全版。據說亞氏為西哲之祖，這套書涵蓋多學科，我想定會成為圖書館中借閱次數較多之書籍。今後幾年，我也要做件大事，聯合多人完成這套典籍的翻譯工作。”
李諭穿越前的時代，亞裏士多德已經開始被懷疑是否存在了……
李諭看了看，這套書是全英文的，厚厚的幾大本，定價很高，問道：“翻譯出來恐怕要很久。林師傅，您有看過嗎？”
林紓說：“我讀過了一部分，我頗感驚訝，一個與我們至聖先師同時代之人，為何能夠創造出如此厚的典籍，實在令人費解。”
林長民也說：“想我諸子百家，最厚之《呂氏春秋》不過二十萬字，孔夫子的《論語》隻有一萬多字，而亞氏全集竟有三百多萬字。”
曆史上，從民國早年剛開始翻譯亞氏著作時，就有很多譯者都提出過類似的疑問，並非空穴來風。
李諭沒有看過這套全集，說道：“可能後人把一些著作強加過去？”
林紓說：“我也有這樣的感覺。本人翻譯過很多，據我所聞，大仲馬等人寫作時，都會有一個多人團隊。這還僅僅是，而我粗略翻了翻這套亞氏全集，涉及了諸多專業領域的學科，實在令人感覺難以置信。”
李諭現在對這些民國大師的尊重倒是越來越提高了，他們中有不少並沒有盲目地崇洋媚外，還是保持著一顆正兒八經探求學問的態度，對於這個風雨飄搖民族自信力跌到穀底的時代來說，真的太難了。
(本章完)