（二四九）帝
吳清卿《字說》，謂“帝皇之帝，與根柢之柢，原即一字。初但作作，後乃作”。其說憑字形推測，未知信否。然上帝之帝，古確有根柢之義。《周書·周祝》：“危言不幹德曰正，正及神人曰極，世之能極曰帝。”《淮南·詮言》：“四海之內，莫不係統，故曰帝也。”是也。又《周官·地官》泉府《釋文》，抵音帝，亦可見柢帝之同音。
吳清卿《字說》，謂“帝皇之帝，與根柢之柢，原即一字。初但作作，後乃作”。其說憑字形推測，未知信否。然上帝之帝，古確有根柢之義。《周書·周祝》：“危言不幹德曰正，正及神人曰極，世之能極曰帝。”《淮南·詮言》：“四海之內，莫不係統，故曰帝也。”是也。又《周官·地官》泉府《釋文》，抵音帝，亦可見柢帝之同音。