所以即使他雕刻的再好，那雕像也不可能像他的師傅。
“我想您的師傅也一定很期待在那個世界與你相遇，不過我希望您能明白一件事。”
“什麽事？”
老人好奇道。
“緣本是一場空，緣起緣滅，都是因果，您終日在此雕刻塑像，其實不也是對您師尊的一種思念嗎？這思念無形當中已經影響了你，轉而想想如果您能放下這思念，何嚐就不能達到真正的醫道通神之境界呢？”
江辰無比認真地說道。
老者凝聚，又變得渙散，似是在思考江辰的話。
世間的道理千百種，但和治病救人一樣，唯有對症下藥才能藥到病除，江辰現在就是在下藥，至於能否病除，就要看老者自身的心境如何了。
“你說緣是一場空，那我與師傅的相遇，相伴難道也是一場空了嗎？半晌，老者開口道。
“這個問題我無法迴答，佛家有言到，緣起緣滅不過六道循環，六道往複，緣起緣滅。任何兩個人的相遇，都是六道生轉的結果，所以您說是緣起您與您的師傅相遇，還是您與您的師傅相遇緣起呢？”
“你的師傅故去之後，你是否再遇到過第二個與你師傅相似的人，就算沒有，那你是否遇到過能讓你感到緣起的人，生不必執著，死亦不必畏懼，生死本就是人必須經曆的過程，如同*與終點。”
“所以你說你去了另一個世界，就能與你師傅相遇，這又何嚐不是一種執念，你被執念牽扯，無法脫離緣這個字，又怎麽能超出緣，如你師傅一般自如自悟呢？”
江辰的一番話聽的老人雲裏霧裏，但細細品味卻覺得對自己而言，確實執念太深。
世人都有執念，有人愛財，有人愛美，有人沉迷欲念，有人空想無垢。
如佛家所言，舍得方可得，放下方可得。
放不下，就隻能永遠被執念牽扯，永遠陷入到本心欲念當中，最終沉溺其中，如墮入苦海無法自拔。彡彡訁凊
自己對師傅的思念，不正如麵前這少年所言一般，是執念，是牽扯，是令自己無法放下的東西嗎？
“你說我這是執念，但若放下了，我還有和希望能夠再次與師傅相遇，我還有何意義存於這世上？”
老者繼續問道。
“無需理由，走時你方要走，留時你方要留，早有注定造化。”
“你想再次見到你的師傅，就要先放下你的師傅，唯有放下，才能再拿起，一直被執念牽扯，最終就隻能被執念牽絆。”
“我想你師傅許是悟透了這一點，所以才能感覺到自己大限將至，將你叫到身前，想要點撥於你，可你不懂，你仍舊被牽扯其中，最終這牽扯會使你越來越偏離原本的軌跡，甚至令你最終欲念落空。”
“世人都有欲念，沒有幾人可以真正的放下，但當你真正放下的那一刻，你的眼界，你的心境也就完全不同了。”
“所謂我見世界仍此般，世界瞧我不世間，無念無求，自不在六道之中，那麽你也就可以不受六道之捆縛，超脫於道之外。”
江辰的一番話算是把他掏空了，這些道理可都是當年舅舅講給他聽的，隻是他不懂，所以多年以來隻是當做大道理搬出來砸人。
現在親口講出一遍，卻覺得似乎有所感悟了一般，心中也有些許的觸動。
大道與小道的關係，其實對應的是佛家的理論，世間無佛。
這話聽起來很沒有可信度，但確實如此，世間無佛，更沒有真正動佛理，懂佛經的人。
若人人都懂佛經，那便人人都是佛，若人人都是佛，那世間便無佛。
所有這理論不是悖論，隻是很多人不願意相信的真相罷了。
世人都處於小道當中，不願意信大道的一些道理，即使知道也不願意信，所以無人可及大道，大道也就成了遙不可及的東西。
老人默默搖頭，不知為何眼中流出了淚水，似是心中有所觸動。
江辰也沒有勸他，畢竟許多事唯有自身有多感悟，才是真正的悟了，旁人勸慰，反倒會成為阻礙。
隱藏他也不勸，就那麽靜靜地坐著。
一位年歲過百的老人，他經曆過許多，所以想必他是可以調整好自己的情緒的。
人生自救之時有許多，許多時候也唯有自救。
所以江辰不說話，就是在給老人時間，讓他平複自己的心緒。
江辰想起了一句話，你留戀世間，世間卻不留戀於你。
通俗解釋就是地球離了誰都轉，人到了哪兒都得活。
但是你如果將別人過於陷入自己的生活中，不就迷失了自我嗎？
老人沒有伸手去擦眼淚，任由眼淚在滿是皺紋的臉頰上慢慢風幹，伸手*著桌上的那尊塑像，看的很是入神。
江辰知道老人心中的掙紮，畢竟讓一個人放棄他多年堅信的東西並不容易。
可人生就是有許多事都是痛苦的，艱難的。
老人沒說話，起身拿著雕塑走入了宮殿深處，許久才又走了迴來。
北斬晨也於此時作答完畢，看到老人的模樣卻是愣了愣。
他剛剛作答入神，所以江辰說的話多半都是沒有聽見，自然也就不知道發生了什麽事。
老人看出了他的意思，走到近前看了看北斬晨寫出的幾頁答案，向他微微點頭，卻是沒有開口。
許是他不知道該如何開口吧！
也不知道自己一開口，能否控製的好自己的情緒，索性也就閉口不言了，讓二人順利前往下一關。
“前輩，多謝！北斬晨向老者微微拱手，與江辰一同離去。
老人這才渾身癱軟在了椅子上，全身再沒有絲毫的力氣可以動彈。
他悟了，也空了。
如果說以前他的信念，是師傅的話，那麽現在卻全然無存了，他變成了一隻沒有信念的鬼，如同被掏空了身體一般。
一個人若是沒了信念，自然沒了生存的欲望；但這時卻也是他最接近無垢，最接近重生，最接近顛覆自己的時刻。
“我想您的師傅也一定很期待在那個世界與你相遇，不過我希望您能明白一件事。”
“什麽事？”
老人好奇道。
“緣本是一場空，緣起緣滅，都是因果，您終日在此雕刻塑像，其實不也是對您師尊的一種思念嗎？這思念無形當中已經影響了你，轉而想想如果您能放下這思念，何嚐就不能達到真正的醫道通神之境界呢？”
江辰無比認真地說道。
老者凝聚，又變得渙散，似是在思考江辰的話。
世間的道理千百種，但和治病救人一樣，唯有對症下藥才能藥到病除，江辰現在就是在下藥，至於能否病除，就要看老者自身的心境如何了。
“你說緣是一場空，那我與師傅的相遇，相伴難道也是一場空了嗎？半晌，老者開口道。
“這個問題我無法迴答，佛家有言到，緣起緣滅不過六道循環，六道往複，緣起緣滅。任何兩個人的相遇，都是六道生轉的結果，所以您說是緣起您與您的師傅相遇，還是您與您的師傅相遇緣起呢？”
“你的師傅故去之後，你是否再遇到過第二個與你師傅相似的人，就算沒有，那你是否遇到過能讓你感到緣起的人，生不必執著，死亦不必畏懼，生死本就是人必須經曆的過程，如同*與終點。”
“所以你說你去了另一個世界，就能與你師傅相遇，這又何嚐不是一種執念，你被執念牽扯，無法脫離緣這個字，又怎麽能超出緣，如你師傅一般自如自悟呢？”
江辰的一番話聽的老人雲裏霧裏，但細細品味卻覺得對自己而言，確實執念太深。
世人都有執念，有人愛財，有人愛美，有人沉迷欲念，有人空想無垢。
如佛家所言，舍得方可得，放下方可得。
放不下，就隻能永遠被執念牽扯，永遠陷入到本心欲念當中，最終沉溺其中，如墮入苦海無法自拔。彡彡訁凊
自己對師傅的思念，不正如麵前這少年所言一般，是執念，是牽扯，是令自己無法放下的東西嗎？
“你說我這是執念，但若放下了，我還有和希望能夠再次與師傅相遇，我還有何意義存於這世上？”
老者繼續問道。
“無需理由，走時你方要走，留時你方要留，早有注定造化。”
“你想再次見到你的師傅，就要先放下你的師傅，唯有放下，才能再拿起，一直被執念牽扯，最終就隻能被執念牽絆。”
“我想你師傅許是悟透了這一點，所以才能感覺到自己大限將至，將你叫到身前，想要點撥於你，可你不懂，你仍舊被牽扯其中，最終這牽扯會使你越來越偏離原本的軌跡，甚至令你最終欲念落空。”
“世人都有欲念，沒有幾人可以真正的放下，但當你真正放下的那一刻，你的眼界，你的心境也就完全不同了。”
“所謂我見世界仍此般，世界瞧我不世間，無念無求，自不在六道之中，那麽你也就可以不受六道之捆縛，超脫於道之外。”
江辰的一番話算是把他掏空了，這些道理可都是當年舅舅講給他聽的，隻是他不懂，所以多年以來隻是當做大道理搬出來砸人。
現在親口講出一遍，卻覺得似乎有所感悟了一般，心中也有些許的觸動。
大道與小道的關係，其實對應的是佛家的理論，世間無佛。
這話聽起來很沒有可信度，但確實如此，世間無佛，更沒有真正動佛理，懂佛經的人。
若人人都懂佛經，那便人人都是佛，若人人都是佛，那世間便無佛。
所有這理論不是悖論，隻是很多人不願意相信的真相罷了。
世人都處於小道當中，不願意信大道的一些道理，即使知道也不願意信，所以無人可及大道，大道也就成了遙不可及的東西。
老人默默搖頭，不知為何眼中流出了淚水，似是心中有所觸動。
江辰也沒有勸他，畢竟許多事唯有自身有多感悟，才是真正的悟了，旁人勸慰，反倒會成為阻礙。
隱藏他也不勸，就那麽靜靜地坐著。
一位年歲過百的老人，他經曆過許多，所以想必他是可以調整好自己的情緒的。
人生自救之時有許多，許多時候也唯有自救。
所以江辰不說話，就是在給老人時間，讓他平複自己的心緒。
江辰想起了一句話，你留戀世間，世間卻不留戀於你。
通俗解釋就是地球離了誰都轉，人到了哪兒都得活。
但是你如果將別人過於陷入自己的生活中，不就迷失了自我嗎？
老人沒有伸手去擦眼淚，任由眼淚在滿是皺紋的臉頰上慢慢風幹，伸手*著桌上的那尊塑像，看的很是入神。
江辰知道老人心中的掙紮，畢竟讓一個人放棄他多年堅信的東西並不容易。
可人生就是有許多事都是痛苦的，艱難的。
老人沒說話，起身拿著雕塑走入了宮殿深處，許久才又走了迴來。
北斬晨也於此時作答完畢，看到老人的模樣卻是愣了愣。
他剛剛作答入神，所以江辰說的話多半都是沒有聽見，自然也就不知道發生了什麽事。
老人看出了他的意思，走到近前看了看北斬晨寫出的幾頁答案，向他微微點頭，卻是沒有開口。
許是他不知道該如何開口吧！
也不知道自己一開口，能否控製的好自己的情緒，索性也就閉口不言了，讓二人順利前往下一關。
“前輩，多謝！北斬晨向老者微微拱手，與江辰一同離去。
老人這才渾身癱軟在了椅子上，全身再沒有絲毫的力氣可以動彈。
他悟了，也空了。
如果說以前他的信念，是師傅的話，那麽現在卻全然無存了，他變成了一隻沒有信念的鬼，如同被掏空了身體一般。
一個人若是沒了信念，自然沒了生存的欲望；但這時卻也是他最接近無垢，最接近重生，最接近顛覆自己的時刻。