第883章 關於愛(故事39)
迴溯者：讓我來講講一切的開始 作者：有趣的老爛人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
從地下迴學院的時候，軼已經在外麵逃課一周了。不僅如此，軼迴到宿舍又逃課一天用於睡覺，地下的環境讓他身體出現了一些狀況，光汙染太嚴重，而且也沒有正常的光讓他現在羸弱的身體好受一些。
雖然時間已經過去了快一年的時間，但軼的身體依舊沒有恢複到可觀的狀態，還是瘦得跟猴似的。
以至於，過了周一，周二再去上課的時候，教室裏的一幫崽子都心驚膽戰的看著他，為他表示默哀。
軼沒看懂他們這些人是個什麽表情，平時他也獨來獨往跟他們沒有什麽交集。
倒是身為班導員的男人聽說他迴來了，還沒上課正上課的時候男人變急衝衝的趕了過來，看到軼又在睡覺，當即一把抓起他的袖子想給他擰起來。
然而隻是使了一半的力氣他就放棄了，一方麵軼的體重是真的重，幾乎是兩個成年人的體重，現在他明白軼為啥這麽瘦還能吃那麽多了。二是軼一臉不爽的睜開眼盯著他問：“幹嘛！”
男人吞了一口唾沫，他現在才想起軼的身份，之前還查了下軼曾今的活動情況，這是個極其嚴重的問題兒童，他可不想惹得軼不開心給他按在地上摩擦一頓。
當下也隻能裝作沒事一樣收迴手，板著連說：“你知道你這幾天逃課惹上麻煩了麽？”
“麻煩？”軼挑眉，他也好奇他到底惹了什麽麻煩。
說實話除了大哥那件事，他這輩子真的還沒遇上什麽麻煩，甚至他對麻煩的概念是，解決不了的事情才是麻煩，能解決的事情都不是麻煩。
“對啊。”男人一臉恨鐵不成鋼的點頭說：“你知道那個給你上社會學科的老師是什麽人麽？
你說你上課睡覺老實點就行了，你還逃他的課，還一下逃了他一周的課。
不知道那家夥到底背後有什麽關係，前些天突然全年級突擊測驗，這下好了你全部不及格，來年可是要重修的，在若是拖一年，你連上中宮的資格都沒有。”
他說著，頓了頓，突然有轉了個話題說：“我呢，給你想了個辦法，我托我那些同學幫你申請重新檢測，你呢去給那老師道個歉，這個事就算算了，明年也正常升學。”
能讓男人如此幫忙的也隻有軼了，班裏聽著男人如此說話都覺得神奇。
當然，軼也沒有拒絕男人要求，他可沒有時間在這裏耗著，上麵可是說，他要想更多權利的話，現在一是升學，另一個就是做貢獻。貢獻什麽的軼鐵定是不想去弄的，這個升學軼覺得還挺好，輕鬆也自由，主要不用去看那些人嘴臉。
軼點頭說好：“那行，下午正好有一節課，我當著全班麵給他道歉行不行。”
這話說得怎麽就像是他求著軼去給人家道歉呢？男人有這種感覺。
可軼確實有這個資本，男人也不好多說什麽，囑咐一句讓軼今天表現好一點。軼懶洋洋的答應著，這天上午的課軼還真的沒睡覺。
但，軼支著下巴在看天窗外麵的風景走神。他不聽課別人也管不了他，大學學生是自由的，大多數的老師根本不會去管，反正能不能畢業也不是他們能決定的，除非關係大得不得了。
那個死胖子就是。
很快到了下午的第一堂課，也就是那個死胖子的課程，社會學科。
早就做好了準備的軼還真的準備給死胖子道歉，但就是軼的道歉方式著實有些不同。
他坐在老師的位置上等著死胖子過來上課。
看到快到了時間，一群學生也沒明白軼到底要幹什麽，還有幾個學生叫他迴自己坐著，然而軼全部都當成空氣。
等到死胖子過來的時候，軼這才從座位上站起來向他打招唿：“老師好。”
他一臉不爽的點點頭。
軼又向他彎腰道歉：“老師不好意思，是那天我衝動了些。”
胖子聞言冷笑了一聲，盯了一眼軼便從軼身邊跨了過去，看起來他確實有幾分脾氣和權威的。
作為做錯事的一方，軼自然不會對胖子嘲諷的行為表示什麽，而是轉頭跟在胖子身後，來到講台附近對他提議說：“老師，為表歉意，這堂課我幫你上你看怎麽樣，而且這樣也能讓你輕鬆一些。”
胖子聞言來了些興趣，他笑看著軼：“你幫我上？
你懂什麽是社會學科？
憑你不知道哪裏剽竊的學科答案？每次都是滿分。”
說實話，胖子對軼的學識成績是不相信的，他根本不能去信一個不聽課逃課劣跡斑斑的孩子會有如此成績，如果有，那一定是作弊，雖然他也找不到軼的把柄所在。
總之，這倒是個機會，他也很想看看軼到底有什麽本事能讓他不聽課，最後還能考滿分。
所以，本著一名教師的最基本的職業素養，他有必要讓軼看看什麽叫尊師重道。
他笑著點頭說好，同時也是給軼提出了一個條件說：“如果你真能講出些什麽東西來，那這堂課後，你過往的行為我都既往不咎，但我的課你還是得必須來。”
軼還沒來及說謝謝時，胖子又補充道：“倘若你講不出個道理來，以後你所有的課都必須給我認真聽講。
一但你敢逃課，或是課上睡覺，我讓你這一學科統統不合格。”
“那您還真嚴厲。”軼聽著沒忍住吐槽一句。
胖子笑了，冷笑出聲也並沒把軼的吐槽當成一迴事，這樣刺頭他也見多了，稍稍用些計謀就能修理一頓，但若是軼的話，他覺得這樣也挺有意思，算是一個大膽的嚐試。反正也是社會學科，應用到課上會在學生畢業前必須是一堂學生來教學的課程。
轉頭便對台上的學生喊到：“今天這堂課，由我們的軼同學來給大家講，讓我們掌聲歡迎。”
課堂上的學生心驚肉跳的小心拍著巴掌，因為他們都知道眼前這個胖子是全校最難纏的家夥。
“大聲點！”他有些不悅的喊到。
聞言，這僅僅20來人學生的教室才激起一番一倍的熱浪。
學生們激情讓他滿意，抬起雙手這才將掌聲壓了下去。
“課本打開第三十三堂內容，關於愛。接下來就由我們軼同學來給大家講講社會上的愛到底是什麽？”
他說著拿著自己的課題板走到課堂下坐在學生前排開始聽課。
每個教室都有話筒，教室不需要費多大力氣就能在講台上隨意出聲演講，課堂上的學生也聽得很清楚。
都還沒打開自己的課題板，軼便已經想好了這堂課到底該怎麽講，而且也早就是他明白的人類社會上的東西，根本沒有什麽好講的。
在他眼裏，人類的社會行為學是堂對人類絲毫沒用的課程。
就此，軼起身在講台上走動說：“在講課前我有一個問題想問大家。”
或是因為這是同學們第一次聽學生講課，以往那些對上課基本沒興趣的後一排遊戲佬也跟著聽起課來。
就聽軼繼續問道：“有誰能告訴我什麽才是社會行為定義呢？”
一個女學生舉起了手，軼讓她迴答。
那女生坐著答道：“群體之間活動交流，可以應用在任何群體動物身上。”
那胖子沒有什麽過多舉動，都是些課本上的內容，他需要再多看看。
“迴答正確。”軼點著頭，隨即又拋出下一個問題：“那我想請問，生物為什麽會產生社會行為呢？有誰能迴答我。”
這個問題反問就很很廣了，不是一時半會就能講得清的，當然也有同學舉手，軼便讓那個男同學迴答。
也同時是課本上的定義：“行為取決於個體和群體的生活習性，多數因交流而誕生的行為稱之為社會行為。”
軼也迴答說：“正確。”但同時也搖頭說：“也並不正確。”
當即便有學生舉手問為什麽，軼隨即也給出了迴答：“在當下的世界，人們已經證明了靈魂的存在，由此可見社會行為並非取決了生活習性和大量的交流。
主要原因取決於基因的特性，也就是設計的特性。”
但軼還沒說完，胖子就已經伸手打斷了他：“你偏題了，這和今天的課程沒有任何關係。”
“怎麽能說沒有關係。”軼笑著反問。
被軼的問題問得有些不悅，胖子冷笑著看著軼問：“那你說這些關係在哪裏？”
隨即，軼點著頭也繼續解釋：“打個比方，猴群的社會行為和人類的社會行為。同時也加一個條件，在人們還未證明靈魂存在的前提下。
以此前提，人們會認為猴群是以猴王為基本的社會群體，其中包含妃子，沒有交配權的士兵，貧民和孩子。
而同時，這就相當於古代君主製度的時期的社會現象。
隻是猴群的偷情，而人類的正常交配製度上看來，人類君主的統治要文明一些。
然而恰好，在遠古時代的人類，剛剛被創造的人類曆史初期，父係社會和母係社會也是這樣的，由此人們會覺得猴群愚蠢。”
看似是有些和這堂課扯上一些關係，但軼的課還未講到重點，胖子也隻能繼續聽下去。
“但。”軼這時也調轉話風繼續講：“當人們意識到並發現靈魂的真實存在後，人類的社會性質便發生了轉變，所有人都知道，他們隻是轉生來到這個世界體驗人生。
也同時，若是那些猴子也知道呢？那會不會讓他們的社會關係發生天翻地覆的變化呢？
我的答案是肯定的。
也當然，人類之所以保持現有的狀況繼續維持社會現狀，那是因為現在的社會情況遠遠比曾今那些能餓死人的時代要好太多。
即使知道了真相，知道自己來體驗人生，也知道會做出關於人的種種行為那都是出自與本身軀殼的設計後，覺得社會行為其實並沒有太大意義後還繼續保持現有的現狀。
是不是覺得這是一種很病態的現象？”
軼說完看著眾人，但沒人能給他做出解答，隻因從來都沒人會說社會行為沒有意義。
軼也是繼續說道：“當然，繼續社會行為最主要的目的便是為了交流，也是為了讓軀殼繼續活下去，畢竟人不吃飯可是要餓死的，早死就沒了體驗人生的機會了。
那到底是什麽驅使著人類繼續這樣知道了真是過後還繼續社會行為原因呢？有誰能給出答案。”
軼的講解和提問給人一種很有道理又讓人覺得新奇的感覺，同時胖子也在懷疑他是否是真的誤會了軼。
看著沒有學生舉手迴答，當即也是舉起了手試探軼說：“因為情感。”
“迴答正確。”軼點頭，這才在投影板上寫下一個醜得不能再醜的愛字。
同時也繼續講道：“是的，因為情感，現在才是我們想要講述的關於社會形勢上的愛的出處。”
並且也問：“那我想問，同學們，有誰能告訴我什麽是愛，愛到底是什麽，愛能做些什麽，還有愛到底是什麽樣一種存在形式。”
軼的一連四問，問得課堂上的學生沒話說了，因為這是課題板上沒有東西。
一幫崽子求助似的看向胖子，胖子被盯得也有些慍怒說：“這不是哲學學科，請迴到正題。”
一聽他這樣說，軼當場唉聲歎氣了一聲說：“不是我不給老師您麵子，上次我就說過你上課沒水準，如今聽到你這麽說，真的，我都不好意思再說。”
“噗！！哈哈哈。”
有些學生沒忍住笑了。
胖子頓時被氣得麵紅耳赤指著軼叫道：“你給我找課本上的來講，別給我扯無關的東西。”
軼給他翻了個白眼，一攤手說：“所以我說你上課沒水準啊，不妨你先聽聽看再發火行不行。”
“你在教我做事？”胖子喘著粗氣質問。
軼再次攤手說：“看你怎麽理解。”
一瞬間，胖子腦子也清醒了一些，也冷靜了。軼的這句話確實提醒到了他，左右看了看正在憋笑的學生，他臉上還是有些掛不住，但也隻能麵向軼生氣的說道：“那行，我看你能講出個什麽花來。”
“行吧行吧。”軼瞪著死魚眼擺手：“我就講給你聽聽看，不知道你聽了會有什麽感想。”
“繼續！！”胖子壓低了聲音。
見此，軼也隻好繼續講：“剛才，同學們也沒有給出我答案，既然這樣我就隻能從頭開始講。”
隨即，軼開始正題：“在現代人類普遍認同中愛的由來是來自於情感，實際上那隻是課本上提到的東西，有一半對，也有一半錯，它的表述並不完全能夠概括。
但，你們可知道在古代，人類的先輩們早已理解什麽才是愛。
我想問有誰去關注過古人的那些東西的？”
軼舉手示意他們，出乎軼的預料，在座的，也隻有胖子舉起來手，他迴頭看向身後時，不由得也臉黑了一地，暗罵這都是一幫不學無術的崽子。
“哦，看來是沒有了。”軼直接把胖子忽視了，也確實軼並不會去照顧他人情緒。
當然他也繼續講道：“從字麵上的理解，便是一個人把心交給朋友，也就是另一個人的意思。
古人就是這樣理解的，真是的愛也是這樣理解的，那並非源於情感。
那沒有情感的愛是什麽呢？
好比你幫助陌生人撿起地上他掉的東西，又或者說扶不認識老人過馬路，再者是認識的人等等。
由心而動的無私行為被稱為愛，這就是愛的最初來源，並非你們理解的男女之情，那隻是片麵的東西。
更何況，愛情愛情，先有愛才有情，你們真的理解什麽愛，什麽又是情麽？
抱歉，我隻能理解什麽是愛，無法告訴你們什麽是情，因為我也不懂人類的情感到底是什麽一迴事，這裏我不做講解，我隻單談愛。
迴到我最初的四個問題。”
軼說著，從已經走下講台的路上迴到講台上。
“在我解釋愛的時候，已經把前麵三個問題其實已經講解清楚了，那隻是將自己心化作行動送給對方，這個心便是對對方友好的心理外加活動，心和友的組合成為愛字，才是古人最開始對愛的理解。
由此可見，你們是不是明白了為什麽現在的愛和曾經的愛有所區別，人們會總感覺愛這種東西總是缺少了些什麽。
也當然，最後一種關於愛的形式是如何存在的。
也其實，在你們細心的話，早就知道我將的愛到底是怎麽樣的形式了。”
“什麽形式？”前排的一個男同學突然舉起手問。
見此，軼無奈搖搖頭：“看來你們還是沒理解到啊。”
於是，軼也隻能繼續講解說：“我講的把心贈給對方的這一個動作，便是它存在的形式。
由此得出，愛存在的形式從來都隻是一個過程，無論它是怎樣的一個過程，發沒發生，即使在某人的心裏默念，那它都已經發生，它的形式就是這樣的一個過程。
而這個過程之後和之間會發生什麽呢？”軼提著問，同時也給出提示：“迴到我們本堂課的主體。”
一番細講後，胖子和一些在認真聽講思考的學生這才反應迴來軼根本就沒有離開過課堂的主題，他隻是在提出一些問題，拋出一些問題事例讓人思考才會產生軼偏離主題的錯覺。
一個最後排的遊戲佬破天荒的和前麵的學生一樣舉手，軼想當然也讓他迴答問題，眾人目光隨即看過了，這迴這個學渣有了十足的底氣說：“正因為有了愛，我們社會關係才能正常運轉下去。”
“迴答正確。”軼向他豎起大拇指。
這學生這時臉上別提多神氣。
但同時軼也是說道：“其實在我的理解下，社會行為和這堂課的本身就沒有存在的太大意義。”
話剛說到了一半，胖子的臉都黑了。
軼當即送給他一個白眼，胖子這才沒有動怒出聲。聽軼上課真的太氣人了，但人家講得挺對，胖子也沒有作妖的打算。隻能繼續聽軼講課。
徐徐，軼也跟著繼續講道：“現在的人生從來都隻是在於體驗，社會行為的存在本身也隻是讓我們去學習活得一些東西讓後讓我們心靈得到成長。
但，問題是，現在所有人都將社會行為歸為表麵而忽視了內在，由此現在的社會行為對已經知道了現實是場遊戲還在繼續投入以至於沉溺的遊戲玩家來說，這確實沒有太大意義。
所以，將愛列為社會學科內的一堂課，也是上層的學者們知道這一點才會讓我們來理解它，從而讓我們知道愛在社會行為中的意義存在和形式。
人類是少數的又情緒主導的社會形式，由此愛在社會行為中顯得尤為凸顯，也因此這堂課顯得極為重要。
我希望大家能夠記住，這堂課我們到底學到了些什麽。
至於我為什麽說它們沒有存在的意義呢？
歸根結地，人的存在形式是會消失的，社會行為也會在人消失的那天消失，成為靈魂，成為獨立個體。
所以，我請問大家，到那個時候，社會行為還有存在的必要麽？
我想有些人已經知道答案了。
是的，它一點存在的必要沒有。”
軼說得胖子臉色都已經黑了一地。
“但是。”
軼突然的話鋒再次一轉讓胖子剛剛激起的情緒又再次消退下去。
就聽軼講到：“在各位同學還沒有真正理解到這層意義概念前，我希望你們去好好體驗一下社會行為的意義到底在於何處，我相信時間會為你們給出答案。
到那時，你們就明白我為什麽會說沒有存在的必要了。
社會行為就像一場電影，你第一次看它的時候會覺得他有意思什麽都好奇。
再一次看的時候會覺得有些地方會讓你很喜歡，有些地方會讓你很討厭，還有些地方中規中矩。
但，倘若是你再多看幾遍呢？
或許，你們會在其中發現一些特別的東西，這就是影視作品創作文集出現的意義。
你們會在其中得到一些感悟和知識，但當你從中獲取到所有東西時，你還會覺得他有意思嗎？
你會覺得它無聊，且無趣，恨不得立馬跳過它。
這樣的行為也可以解釋現在人們所理解的愛，男女之間的愛，肉體上的愛。
得到時新鮮，適應了隨便，厭倦了討厭，最後恨不得不見。
那你們認為這樣的意義到底何在？除了給你們痛苦，我發現好像沒有其他存在必要了，還不如自個兒快樂一些。”
“軼同學，我覺得你這樣說得不對。”一個打扮漂亮的女生突然舉手說。
“不對？”軼仰頭，當即揮手示意說：“那你覺得哪裏不對？”
“男女之間的愛不對。”女生又說。
“那你說說看。”軼淡笑著點頭，也期待女生給他答複。
“難道愛不應該是向另一個人敞開心扉，互相交互的行為才叫愛麽？”女生這樣答道。
一幫學生聽到這樣的話，也想看看軼到底要怎樣迴答，連胖子都笑了。
但是。
“哦，你說這個啊。”軼點點頭，他確實知道，當即也深入解釋說：“在我觀察看來，你所給出的解釋也隻是其中的一麵。
從本質的愛解釋來說，它就是講心交給另一個人，這一點跟你說的絲毫不衝突。
而反過來，你們男女之愛，那不就是相互的把心交給另一個人麽？
不論這樣的行為是什麽樣的，是你們覺得的好，還是你們認為壞，那都是可以被你們稱作為愛的東西。
那我想請問，兩個異性間，是純潔的友誼，那他們的相互幫助的行為是愛麽？還是直接是出於你認為男女之間因為渴望對方而不擇目的的手段，來獲取對方的幫助，或者又是直接獲得對方的肉體，或是精神？
所以，請你為我做出解答？”
軼的這個問題直接問住了這個女生，做出解答的同時也讓全班同學沉默了。
他們明白了一天，從一開始軼來闡述愛的含義時，這兩個問題就能完全解釋，但若是偏向於第二個問題時，那這個問題便是無解。
“所以，軼同學你的意思是，我們社會就沒有愛麽？”一個男生突然舉手提問。
聞言，軼笑著反問：“你們的課本不是給了你答案麽？假設我真的是在照本宣科，那為什麽還要提出這樣無意義的問題？”
一幫人聞言頓時笑了，還得是胖子轉頭掃了一眼眾人才讓課堂上的喧嘩安靜下來。
就此，軼在這時再次提出一個問題：“我有一個問題，也是困擾我很久的問題，明明你們的知識內都早已提到了愛的闡釋，但為什麽你們人類為何會不明白什麽才是真正的愛。
而不是現在一直糾結的愛的關鍵是男女性別，偏向發展下一代基因目的的愛。
有誰能給出我解釋麽？這算是今天課程內的一個重點，我需要你們仔細思考一下再迴答我。”
根據這個問題，眾人聞言思考了許久，也和其他同學討論了很久。而軼就站在講台上任由時間的快速流逝，胖子也在積極參與和學生的討論之中，甚至還有他獨特觀點來告訴其他學生。
但也就在很長一段時間的教室吵鬧中，後排的一個男生突然舉起了手。
軼還以為是他要迴答問題，拍著手讓學生們安靜下來。
倒是這個學生發現了一個關鍵詞，他好奇的問：“為什麽你談論愛的時候，總會提到你們，難道軼同學是個反社會？”
噗！！！！哈哈哈哈。
這是個刺頭，一大幫人聽著就笑了。
軼也是看著他笑，跟著眾人一起笑，等到他們笑累了，胖子的臉色都黑了的時候，軼壓著手示意他們安靜。
“這個是個好問題。”軼笑著點頭。
但突然嘴角一咧，咧到了讓人看著都誇張猙獰的程度說：“你猜對了，我並非人類，所以我才稱之為你們。”
眾人：“...”
課堂一瞬間就安靜了，胖子暗暗咽了口唾沫，給軼使勁打眼色。但看著軼那張猙獰的笑臉，胖子還是大聲打斷眾人說：“軼同學跟你們開玩笑呢。”
然而軼卻突然緊接著他的話說：“不是哦，我可沒跟你們開玩笑。”
軼說著，收斂笑容也再次將課堂拉迴原處。
“閑話不多說，現在能有同學迴答我之前問題麽？”
然而刺頭倒是不想就這麽放過軼，繼續追問道：“你說你沒和我們開玩笑，那你到底是什麽？假裝有精神病？”
軼挑了挑眉，沒怎麽和這幫崽子接觸還真不知道後排這幾個孫子真讓人討厭。
不由笑了，他說：“如果隻是你認為的話，那我無論說什麽，都無法改變你的思維認知。
社會學科第四十八節，人社會行為輿論，第九小節，輿論之三，大部分社會底層人都是對社會沒有用處的。”
“你是在說我嗎？”那個男生生氣了。
軼笑著答道：“看你如何認為。”
噗！！！！哈哈哈。
課堂內再次掀起一波大笑。
叮！！！！
教學樓間，突然想起下課鈴聲。
軼抬手作了個禮向眾人彎腰說：“好了我的課講完了，下課。”
說完，軼來到胖子麵前，班上的同學這才發現，軼上課連課本都沒看一下。但真的，軼講的真的很好，很有道理。
“老師您覺得怎麽樣，可還算滿意？”軼笑著衝他問。
看著軼滿臉的笑意，胖子確實對軼今天的表現刮目相看了，不由提問：“這些你都是從哪兒知道的，誰教你的。”
話裏意思也是在說明胖子算是承認軼了。
倒是軼搖了搖說：“我沒有誰教，都是我自己看書學的，如果真要說老師的，那些編輯你說算不算？”
軼的這個迴答給胖子整不會了，他瞪眼盯了軼好幾秒，撂下一句不管怎樣，以後上課必須來就走了。
這個賭約軼算是贏了。
雖然時間已經過去了快一年的時間，但軼的身體依舊沒有恢複到可觀的狀態，還是瘦得跟猴似的。
以至於，過了周一，周二再去上課的時候，教室裏的一幫崽子都心驚膽戰的看著他，為他表示默哀。
軼沒看懂他們這些人是個什麽表情，平時他也獨來獨往跟他們沒有什麽交集。
倒是身為班導員的男人聽說他迴來了，還沒上課正上課的時候男人變急衝衝的趕了過來，看到軼又在睡覺，當即一把抓起他的袖子想給他擰起來。
然而隻是使了一半的力氣他就放棄了，一方麵軼的體重是真的重，幾乎是兩個成年人的體重，現在他明白軼為啥這麽瘦還能吃那麽多了。二是軼一臉不爽的睜開眼盯著他問：“幹嘛！”
男人吞了一口唾沫，他現在才想起軼的身份，之前還查了下軼曾今的活動情況，這是個極其嚴重的問題兒童，他可不想惹得軼不開心給他按在地上摩擦一頓。
當下也隻能裝作沒事一樣收迴手，板著連說：“你知道你這幾天逃課惹上麻煩了麽？”
“麻煩？”軼挑眉，他也好奇他到底惹了什麽麻煩。
說實話除了大哥那件事，他這輩子真的還沒遇上什麽麻煩，甚至他對麻煩的概念是，解決不了的事情才是麻煩，能解決的事情都不是麻煩。
“對啊。”男人一臉恨鐵不成鋼的點頭說：“你知道那個給你上社會學科的老師是什麽人麽？
你說你上課睡覺老實點就行了，你還逃他的課，還一下逃了他一周的課。
不知道那家夥到底背後有什麽關係，前些天突然全年級突擊測驗，這下好了你全部不及格，來年可是要重修的，在若是拖一年，你連上中宮的資格都沒有。”
他說著，頓了頓，突然有轉了個話題說：“我呢，給你想了個辦法，我托我那些同學幫你申請重新檢測，你呢去給那老師道個歉，這個事就算算了，明年也正常升學。”
能讓男人如此幫忙的也隻有軼了，班裏聽著男人如此說話都覺得神奇。
當然，軼也沒有拒絕男人要求，他可沒有時間在這裏耗著，上麵可是說，他要想更多權利的話，現在一是升學，另一個就是做貢獻。貢獻什麽的軼鐵定是不想去弄的，這個升學軼覺得還挺好，輕鬆也自由，主要不用去看那些人嘴臉。
軼點頭說好：“那行，下午正好有一節課，我當著全班麵給他道歉行不行。”
這話說得怎麽就像是他求著軼去給人家道歉呢？男人有這種感覺。
可軼確實有這個資本，男人也不好多說什麽，囑咐一句讓軼今天表現好一點。軼懶洋洋的答應著，這天上午的課軼還真的沒睡覺。
但，軼支著下巴在看天窗外麵的風景走神。他不聽課別人也管不了他，大學學生是自由的，大多數的老師根本不會去管，反正能不能畢業也不是他們能決定的，除非關係大得不得了。
那個死胖子就是。
很快到了下午的第一堂課，也就是那個死胖子的課程，社會學科。
早就做好了準備的軼還真的準備給死胖子道歉，但就是軼的道歉方式著實有些不同。
他坐在老師的位置上等著死胖子過來上課。
看到快到了時間，一群學生也沒明白軼到底要幹什麽，還有幾個學生叫他迴自己坐著，然而軼全部都當成空氣。
等到死胖子過來的時候，軼這才從座位上站起來向他打招唿：“老師好。”
他一臉不爽的點點頭。
軼又向他彎腰道歉：“老師不好意思，是那天我衝動了些。”
胖子聞言冷笑了一聲，盯了一眼軼便從軼身邊跨了過去，看起來他確實有幾分脾氣和權威的。
作為做錯事的一方，軼自然不會對胖子嘲諷的行為表示什麽，而是轉頭跟在胖子身後，來到講台附近對他提議說：“老師，為表歉意，這堂課我幫你上你看怎麽樣，而且這樣也能讓你輕鬆一些。”
胖子聞言來了些興趣，他笑看著軼：“你幫我上？
你懂什麽是社會學科？
憑你不知道哪裏剽竊的學科答案？每次都是滿分。”
說實話，胖子對軼的學識成績是不相信的，他根本不能去信一個不聽課逃課劣跡斑斑的孩子會有如此成績，如果有，那一定是作弊，雖然他也找不到軼的把柄所在。
總之，這倒是個機會，他也很想看看軼到底有什麽本事能讓他不聽課，最後還能考滿分。
所以，本著一名教師的最基本的職業素養，他有必要讓軼看看什麽叫尊師重道。
他笑著點頭說好，同時也是給軼提出了一個條件說：“如果你真能講出些什麽東西來，那這堂課後，你過往的行為我都既往不咎，但我的課你還是得必須來。”
軼還沒來及說謝謝時，胖子又補充道：“倘若你講不出個道理來，以後你所有的課都必須給我認真聽講。
一但你敢逃課，或是課上睡覺，我讓你這一學科統統不合格。”
“那您還真嚴厲。”軼聽著沒忍住吐槽一句。
胖子笑了，冷笑出聲也並沒把軼的吐槽當成一迴事，這樣刺頭他也見多了，稍稍用些計謀就能修理一頓，但若是軼的話，他覺得這樣也挺有意思，算是一個大膽的嚐試。反正也是社會學科，應用到課上會在學生畢業前必須是一堂學生來教學的課程。
轉頭便對台上的學生喊到：“今天這堂課，由我們的軼同學來給大家講，讓我們掌聲歡迎。”
課堂上的學生心驚肉跳的小心拍著巴掌，因為他們都知道眼前這個胖子是全校最難纏的家夥。
“大聲點！”他有些不悅的喊到。
聞言，這僅僅20來人學生的教室才激起一番一倍的熱浪。
學生們激情讓他滿意，抬起雙手這才將掌聲壓了下去。
“課本打開第三十三堂內容，關於愛。接下來就由我們軼同學來給大家講講社會上的愛到底是什麽？”
他說著拿著自己的課題板走到課堂下坐在學生前排開始聽課。
每個教室都有話筒，教室不需要費多大力氣就能在講台上隨意出聲演講，課堂上的學生也聽得很清楚。
都還沒打開自己的課題板，軼便已經想好了這堂課到底該怎麽講，而且也早就是他明白的人類社會上的東西，根本沒有什麽好講的。
在他眼裏，人類的社會行為學是堂對人類絲毫沒用的課程。
就此，軼起身在講台上走動說：“在講課前我有一個問題想問大家。”
或是因為這是同學們第一次聽學生講課，以往那些對上課基本沒興趣的後一排遊戲佬也跟著聽起課來。
就聽軼繼續問道：“有誰能告訴我什麽才是社會行為定義呢？”
一個女學生舉起了手，軼讓她迴答。
那女生坐著答道：“群體之間活動交流，可以應用在任何群體動物身上。”
那胖子沒有什麽過多舉動，都是些課本上的內容，他需要再多看看。
“迴答正確。”軼點著頭，隨即又拋出下一個問題：“那我想請問，生物為什麽會產生社會行為呢？有誰能迴答我。”
這個問題反問就很很廣了，不是一時半會就能講得清的，當然也有同學舉手，軼便讓那個男同學迴答。
也同時是課本上的定義：“行為取決於個體和群體的生活習性，多數因交流而誕生的行為稱之為社會行為。”
軼也迴答說：“正確。”但同時也搖頭說：“也並不正確。”
當即便有學生舉手問為什麽，軼隨即也給出了迴答：“在當下的世界，人們已經證明了靈魂的存在，由此可見社會行為並非取決了生活習性和大量的交流。
主要原因取決於基因的特性，也就是設計的特性。”
但軼還沒說完，胖子就已經伸手打斷了他：“你偏題了，這和今天的課程沒有任何關係。”
“怎麽能說沒有關係。”軼笑著反問。
被軼的問題問得有些不悅，胖子冷笑著看著軼問：“那你說這些關係在哪裏？”
隨即，軼點著頭也繼續解釋：“打個比方，猴群的社會行為和人類的社會行為。同時也加一個條件，在人們還未證明靈魂存在的前提下。
以此前提，人們會認為猴群是以猴王為基本的社會群體，其中包含妃子，沒有交配權的士兵，貧民和孩子。
而同時，這就相當於古代君主製度的時期的社會現象。
隻是猴群的偷情，而人類的正常交配製度上看來，人類君主的統治要文明一些。
然而恰好，在遠古時代的人類，剛剛被創造的人類曆史初期，父係社會和母係社會也是這樣的，由此人們會覺得猴群愚蠢。”
看似是有些和這堂課扯上一些關係，但軼的課還未講到重點，胖子也隻能繼續聽下去。
“但。”軼這時也調轉話風繼續講：“當人們意識到並發現靈魂的真實存在後，人類的社會性質便發生了轉變，所有人都知道，他們隻是轉生來到這個世界體驗人生。
也同時，若是那些猴子也知道呢？那會不會讓他們的社會關係發生天翻地覆的變化呢？
我的答案是肯定的。
也當然，人類之所以保持現有的狀況繼續維持社會現狀，那是因為現在的社會情況遠遠比曾今那些能餓死人的時代要好太多。
即使知道了真相，知道自己來體驗人生，也知道會做出關於人的種種行為那都是出自與本身軀殼的設計後，覺得社會行為其實並沒有太大意義後還繼續保持現有的現狀。
是不是覺得這是一種很病態的現象？”
軼說完看著眾人，但沒人能給他做出解答，隻因從來都沒人會說社會行為沒有意義。
軼也是繼續說道：“當然，繼續社會行為最主要的目的便是為了交流，也是為了讓軀殼繼續活下去，畢竟人不吃飯可是要餓死的，早死就沒了體驗人生的機會了。
那到底是什麽驅使著人類繼續這樣知道了真是過後還繼續社會行為原因呢？有誰能給出答案。”
軼的講解和提問給人一種很有道理又讓人覺得新奇的感覺，同時胖子也在懷疑他是否是真的誤會了軼。
看著沒有學生舉手迴答，當即也是舉起了手試探軼說：“因為情感。”
“迴答正確。”軼點頭，這才在投影板上寫下一個醜得不能再醜的愛字。
同時也繼續講道：“是的，因為情感，現在才是我們想要講述的關於社會形勢上的愛的出處。”
並且也問：“那我想問，同學們，有誰能告訴我什麽是愛，愛到底是什麽，愛能做些什麽，還有愛到底是什麽樣一種存在形式。”
軼的一連四問，問得課堂上的學生沒話說了，因為這是課題板上沒有東西。
一幫崽子求助似的看向胖子，胖子被盯得也有些慍怒說：“這不是哲學學科，請迴到正題。”
一聽他這樣說，軼當場唉聲歎氣了一聲說：“不是我不給老師您麵子，上次我就說過你上課沒水準，如今聽到你這麽說，真的，我都不好意思再說。”
“噗！！哈哈哈。”
有些學生沒忍住笑了。
胖子頓時被氣得麵紅耳赤指著軼叫道：“你給我找課本上的來講，別給我扯無關的東西。”
軼給他翻了個白眼，一攤手說：“所以我說你上課沒水準啊，不妨你先聽聽看再發火行不行。”
“你在教我做事？”胖子喘著粗氣質問。
軼再次攤手說：“看你怎麽理解。”
一瞬間，胖子腦子也清醒了一些，也冷靜了。軼的這句話確實提醒到了他，左右看了看正在憋笑的學生，他臉上還是有些掛不住，但也隻能麵向軼生氣的說道：“那行，我看你能講出個什麽花來。”
“行吧行吧。”軼瞪著死魚眼擺手：“我就講給你聽聽看，不知道你聽了會有什麽感想。”
“繼續！！”胖子壓低了聲音。
見此，軼也隻好繼續講：“剛才，同學們也沒有給出我答案，既然這樣我就隻能從頭開始講。”
隨即，軼開始正題：“在現代人類普遍認同中愛的由來是來自於情感，實際上那隻是課本上提到的東西，有一半對，也有一半錯，它的表述並不完全能夠概括。
但，你們可知道在古代，人類的先輩們早已理解什麽才是愛。
我想問有誰去關注過古人的那些東西的？”
軼舉手示意他們，出乎軼的預料，在座的，也隻有胖子舉起來手，他迴頭看向身後時，不由得也臉黑了一地，暗罵這都是一幫不學無術的崽子。
“哦，看來是沒有了。”軼直接把胖子忽視了，也確實軼並不會去照顧他人情緒。
當然他也繼續講道：“從字麵上的理解，便是一個人把心交給朋友，也就是另一個人的意思。
古人就是這樣理解的，真是的愛也是這樣理解的，那並非源於情感。
那沒有情感的愛是什麽呢？
好比你幫助陌生人撿起地上他掉的東西，又或者說扶不認識老人過馬路，再者是認識的人等等。
由心而動的無私行為被稱為愛，這就是愛的最初來源，並非你們理解的男女之情，那隻是片麵的東西。
更何況，愛情愛情，先有愛才有情，你們真的理解什麽愛，什麽又是情麽？
抱歉，我隻能理解什麽是愛，無法告訴你們什麽是情，因為我也不懂人類的情感到底是什麽一迴事，這裏我不做講解，我隻單談愛。
迴到我最初的四個問題。”
軼說著，從已經走下講台的路上迴到講台上。
“在我解釋愛的時候，已經把前麵三個問題其實已經講解清楚了，那隻是將自己心化作行動送給對方，這個心便是對對方友好的心理外加活動，心和友的組合成為愛字，才是古人最開始對愛的理解。
由此可見，你們是不是明白了為什麽現在的愛和曾經的愛有所區別，人們會總感覺愛這種東西總是缺少了些什麽。
也當然，最後一種關於愛的形式是如何存在的。
也其實，在你們細心的話，早就知道我將的愛到底是怎麽樣的形式了。”
“什麽形式？”前排的一個男同學突然舉起手問。
見此，軼無奈搖搖頭：“看來你們還是沒理解到啊。”
於是，軼也隻能繼續講解說：“我講的把心贈給對方的這一個動作，便是它存在的形式。
由此得出，愛存在的形式從來都隻是一個過程，無論它是怎樣的一個過程，發沒發生，即使在某人的心裏默念，那它都已經發生，它的形式就是這樣的一個過程。
而這個過程之後和之間會發生什麽呢？”軼提著問，同時也給出提示：“迴到我們本堂課的主體。”
一番細講後，胖子和一些在認真聽講思考的學生這才反應迴來軼根本就沒有離開過課堂的主題，他隻是在提出一些問題，拋出一些問題事例讓人思考才會產生軼偏離主題的錯覺。
一個最後排的遊戲佬破天荒的和前麵的學生一樣舉手，軼想當然也讓他迴答問題，眾人目光隨即看過了，這迴這個學渣有了十足的底氣說：“正因為有了愛，我們社會關係才能正常運轉下去。”
“迴答正確。”軼向他豎起大拇指。
這學生這時臉上別提多神氣。
但同時軼也是說道：“其實在我的理解下，社會行為和這堂課的本身就沒有存在的太大意義。”
話剛說到了一半，胖子的臉都黑了。
軼當即送給他一個白眼，胖子這才沒有動怒出聲。聽軼上課真的太氣人了，但人家講得挺對，胖子也沒有作妖的打算。隻能繼續聽軼講課。
徐徐，軼也跟著繼續講道：“現在的人生從來都隻是在於體驗，社會行為的存在本身也隻是讓我們去學習活得一些東西讓後讓我們心靈得到成長。
但，問題是，現在所有人都將社會行為歸為表麵而忽視了內在，由此現在的社會行為對已經知道了現實是場遊戲還在繼續投入以至於沉溺的遊戲玩家來說，這確實沒有太大意義。
所以，將愛列為社會學科內的一堂課，也是上層的學者們知道這一點才會讓我們來理解它，從而讓我們知道愛在社會行為中的意義存在和形式。
人類是少數的又情緒主導的社會形式，由此愛在社會行為中顯得尤為凸顯，也因此這堂課顯得極為重要。
我希望大家能夠記住，這堂課我們到底學到了些什麽。
至於我為什麽說它們沒有存在的意義呢？
歸根結地，人的存在形式是會消失的，社會行為也會在人消失的那天消失，成為靈魂，成為獨立個體。
所以，我請問大家，到那個時候，社會行為還有存在的必要麽？
我想有些人已經知道答案了。
是的，它一點存在的必要沒有。”
軼說得胖子臉色都已經黑了一地。
“但是。”
軼突然的話鋒再次一轉讓胖子剛剛激起的情緒又再次消退下去。
就聽軼講到：“在各位同學還沒有真正理解到這層意義概念前，我希望你們去好好體驗一下社會行為的意義到底在於何處，我相信時間會為你們給出答案。
到那時，你們就明白我為什麽會說沒有存在的必要了。
社會行為就像一場電影，你第一次看它的時候會覺得他有意思什麽都好奇。
再一次看的時候會覺得有些地方會讓你很喜歡，有些地方會讓你很討厭，還有些地方中規中矩。
但，倘若是你再多看幾遍呢？
或許，你們會在其中發現一些特別的東西，這就是影視作品創作文集出現的意義。
你們會在其中得到一些感悟和知識，但當你從中獲取到所有東西時，你還會覺得他有意思嗎？
你會覺得它無聊，且無趣，恨不得立馬跳過它。
這樣的行為也可以解釋現在人們所理解的愛，男女之間的愛，肉體上的愛。
得到時新鮮，適應了隨便，厭倦了討厭，最後恨不得不見。
那你們認為這樣的意義到底何在？除了給你們痛苦，我發現好像沒有其他存在必要了，還不如自個兒快樂一些。”
“軼同學，我覺得你這樣說得不對。”一個打扮漂亮的女生突然舉手說。
“不對？”軼仰頭，當即揮手示意說：“那你覺得哪裏不對？”
“男女之間的愛不對。”女生又說。
“那你說說看。”軼淡笑著點頭，也期待女生給他答複。
“難道愛不應該是向另一個人敞開心扉，互相交互的行為才叫愛麽？”女生這樣答道。
一幫學生聽到這樣的話，也想看看軼到底要怎樣迴答，連胖子都笑了。
但是。
“哦，你說這個啊。”軼點點頭，他確實知道，當即也深入解釋說：“在我觀察看來，你所給出的解釋也隻是其中的一麵。
從本質的愛解釋來說，它就是講心交給另一個人，這一點跟你說的絲毫不衝突。
而反過來，你們男女之愛，那不就是相互的把心交給另一個人麽？
不論這樣的行為是什麽樣的，是你們覺得的好，還是你們認為壞，那都是可以被你們稱作為愛的東西。
那我想請問，兩個異性間，是純潔的友誼，那他們的相互幫助的行為是愛麽？還是直接是出於你認為男女之間因為渴望對方而不擇目的的手段，來獲取對方的幫助，或者又是直接獲得對方的肉體，或是精神？
所以，請你為我做出解答？”
軼的這個問題直接問住了這個女生，做出解答的同時也讓全班同學沉默了。
他們明白了一天，從一開始軼來闡述愛的含義時，這兩個問題就能完全解釋，但若是偏向於第二個問題時，那這個問題便是無解。
“所以，軼同學你的意思是，我們社會就沒有愛麽？”一個男生突然舉手提問。
聞言，軼笑著反問：“你們的課本不是給了你答案麽？假設我真的是在照本宣科，那為什麽還要提出這樣無意義的問題？”
一幫人聞言頓時笑了，還得是胖子轉頭掃了一眼眾人才讓課堂上的喧嘩安靜下來。
就此，軼在這時再次提出一個問題：“我有一個問題，也是困擾我很久的問題，明明你們的知識內都早已提到了愛的闡釋，但為什麽你們人類為何會不明白什麽才是真正的愛。
而不是現在一直糾結的愛的關鍵是男女性別，偏向發展下一代基因目的的愛。
有誰能給出我解釋麽？這算是今天課程內的一個重點，我需要你們仔細思考一下再迴答我。”
根據這個問題，眾人聞言思考了許久，也和其他同學討論了很久。而軼就站在講台上任由時間的快速流逝，胖子也在積極參與和學生的討論之中，甚至還有他獨特觀點來告訴其他學生。
但也就在很長一段時間的教室吵鬧中，後排的一個男生突然舉起了手。
軼還以為是他要迴答問題，拍著手讓學生們安靜下來。
倒是這個學生發現了一個關鍵詞，他好奇的問：“為什麽你談論愛的時候，總會提到你們，難道軼同學是個反社會？”
噗！！！！哈哈哈哈。
這是個刺頭，一大幫人聽著就笑了。
軼也是看著他笑，跟著眾人一起笑，等到他們笑累了，胖子的臉色都黑了的時候，軼壓著手示意他們安靜。
“這個是個好問題。”軼笑著點頭。
但突然嘴角一咧，咧到了讓人看著都誇張猙獰的程度說：“你猜對了，我並非人類，所以我才稱之為你們。”
眾人：“...”
課堂一瞬間就安靜了，胖子暗暗咽了口唾沫，給軼使勁打眼色。但看著軼那張猙獰的笑臉，胖子還是大聲打斷眾人說：“軼同學跟你們開玩笑呢。”
然而軼卻突然緊接著他的話說：“不是哦，我可沒跟你們開玩笑。”
軼說著，收斂笑容也再次將課堂拉迴原處。
“閑話不多說，現在能有同學迴答我之前問題麽？”
然而刺頭倒是不想就這麽放過軼，繼續追問道：“你說你沒和我們開玩笑，那你到底是什麽？假裝有精神病？”
軼挑了挑眉，沒怎麽和這幫崽子接觸還真不知道後排這幾個孫子真讓人討厭。
不由笑了，他說：“如果隻是你認為的話，那我無論說什麽，都無法改變你的思維認知。
社會學科第四十八節，人社會行為輿論，第九小節，輿論之三，大部分社會底層人都是對社會沒有用處的。”
“你是在說我嗎？”那個男生生氣了。
軼笑著答道：“看你如何認為。”
噗！！！！哈哈哈。
課堂內再次掀起一波大笑。
叮！！！！
教學樓間，突然想起下課鈴聲。
軼抬手作了個禮向眾人彎腰說：“好了我的課講完了，下課。”
說完，軼來到胖子麵前，班上的同學這才發現，軼上課連課本都沒看一下。但真的，軼講的真的很好，很有道理。
“老師您覺得怎麽樣，可還算滿意？”軼笑著衝他問。
看著軼滿臉的笑意，胖子確實對軼今天的表現刮目相看了，不由提問：“這些你都是從哪兒知道的，誰教你的。”
話裏意思也是在說明胖子算是承認軼了。
倒是軼搖了搖說：“我沒有誰教，都是我自己看書學的，如果真要說老師的，那些編輯你說算不算？”
軼的這個迴答給胖子整不會了，他瞪眼盯了軼好幾秒，撂下一句不管怎樣，以後上課必須來就走了。
這個賭約軼算是贏了。