（二九四）處亂之道
《後漢書·淳於恭傳》：“初遭賊寇，百姓莫事農桑，恭常獨力田耕，鄉人止之。曰：時方淆亂，死生未分，何空自苦為？恭曰：縱我不得，他人何傷？墾耨不輟。”此不分人我，故無利害之見；無利害之見，則償利矣。《劉般傳》：“轉側兵革中，西行上隴，遂流至武威，般雖尚少，而篤誌修行，講論不怠；母及諸舅以為身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此，數以曉般，般猶不改其業。”此則性之所好，以此為樂，正可忘尤，焉知其苦？知此者，可以處亂離矣。
《後漢書·淳於恭傳》：“初遭賊寇，百姓莫事農桑，恭常獨力田耕，鄉人止之。曰：時方淆亂，死生未分，何空自苦為？恭曰：縱我不得，他人何傷？墾耨不輟。”此不分人我，故無利害之見；無利害之見，則償利矣。《劉般傳》：“轉側兵革中，西行上隴，遂流至武威，般雖尚少，而篤誌修行，講論不怠；母及諸舅以為身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此，數以曉般，般猶不改其業。”此則性之所好，以此為樂，正可忘尤，焉知其苦？知此者，可以處亂離矣。